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因兴教寺一事质疑法门寺景区为代表的曲江模式


核心提示:玄奘大师塔不在丝绸之路上,与丝绸之路无关,见证丝绸之路实属附会之作;西行的丝绸之路不可能南拐杜曲,不在丝路为何强要申遗?为何是文物部门管、宗教部门用?陈同滨到底收取了多少咨询费?如何看待法门寺景区国有资产流失案?如何看待法门寺景区非宗

寺庙景区能否摒弃商业红尘


在当今社会转型时期,正常的宗教生活已世俗化、功利化,文保建筑、宗教场所、名人故居,都变成了可用以发展旅游业的经济性资源。宗教搭台让经济唱戏,最终将使信众的信仰迷失在商业中。如何寻求文物保护、宗教仪式与旅游活动有机整合的现代管理模式,是摆在

“曲江模式”在法门寺景区遇尴尬


日前,陕西省相关会议作出决定,西安曲江文化产业投资(集团)有限公司退出法门寺文化景区,交由宝鸡市政府管理运营。但是,笔者致电法门寺文化景区,一位工作人员却表示,还未接到相关通知,曲江文化产业集团也未离开法门寺。据悉,法门寺文化景区的有关各方目前正在磋

宗教文化能否成为旅游文化新亮点?


6月7日,灵隐寺云林书院的僧人们走进清波街道,与社区居民们围席而坐,讲解识茶、赏茶、品茶知识。通讯员柳景春钱蕾记者李忠摄(资料照片) 西湖,终究不失为多元文化的汇聚点。千年前的道家和佛教比邻而居着,百年前的天主与耶稣相互倾听着,东土沉香怀抱着南

旅游景区与宗教活动场所的关系


旅游景区与宗教活动场所的关系_大悲法师_新浪博客,大悲法师,

过度依赖观光游盈利 传统景区遇瓶颈


对于很多传统旅企而言,做二次消费的运营,更是面临着不小的挑战,单一性、同质化仍是诸多景区的“瓶颈”。

红色旅游的发展与旅游目的地的建设


自《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》出台以来,我国红色旅游发展已经走过10年历程,红色旅游地的经济社会发展水平得到大幅度提高,成为我国旅游业发展中浓墨重彩的一笔。

韶山红色旅游走势


韶山属于省辖县级市,2012年全市总人口12万人,面积247平方公里。城市产业布局中旅游业已成为韶山的主导产业,基本形成以毛泽东故居、毛泽东铜像、毛泽东纪念馆、毛泽东遗物馆、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等人文景观为主体,以韶峰、滴水洞、黑石寨等自然
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