据媒体报道，自5月10日起，包括长沙麓山寺、衡阳雁峰寺等在内的湖南29家寺院开始取消门票，免费向游客开放，以此抵制商业化。

　　据了解，麓山寺此前的门票价格为5元，门票收入主要用于寺院供养僧人、修缮殿堂。此次湖南29家寺院免门票系中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师发起，其他各寺院住持纷纷响应。

　　“变味”的寺庙成了难解的课题

　　寺庙本来是菩萨神仙在人间的驻地，是和尚尼姑道士晨钟暮鼓、青灯黄卷为信仰修持，不染红尘的清静地方，也是善男信女求佛神保平安、寄希望的场所。

　　在中国悠悠千年的历史上，汉代传人的佛教和本土的道教，一直在社会生活和民众的精神世界里扮演着重要角色，婚姻、求子、丧葬、祛病、消灾、祈福……“白天看庙,晚上睡觉”,是人们谈到早些年旅游业情形时常说的一句话。然而近些年，在经济大潮的冲击下，一些文化遗产、自然遗产变质、败坏了。其中，最为引人注目的就是寺庙之类的宗教场所，变成了商业化场所。但在今天的社会条件下，对诸多留存下来的佛寺道观来说，其宗教性质，或者说其宗教性质的影响已经大大收缩了，而其商业性质的膨胀，“变味”的寺庙成了一个难解的课题。

　　重庆华岩寺方丈道坚法师曾在博客上总结公司办寺院赚取钱财的几种方式：跟旅游团签订合同吸引大量游客赚取门票费；出租寺庙周边卖香、食品、拍照等服务业经营权；假冒活佛大师给信众看相算命，再让其出钱消灾；推销各种“开光法物”……这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入堪比白领。

　　近年，少林寺也频频被曝光：开光天价香、开办网站、投资影视武术培训甚至网络游戏，急剧商业化进程“扩张如麦当劳”。

　　专家认为，以上种种现象反映出在当今社会转型时期，正常的宗教生活已世俗化、功利化，在信教群众中产生了负面、消极的影响，同时也违反了我国的宗教政策和有关