“城镇化要让居民， 望得见山 ，看得见水， 记得住乡愁！”

乡愁一词瞬间火了，国内迎来新“上山下乡”潮，各界也都积极响应党的号召。各地的乡村重建开始如火如荼地进行，视台以快逼死韩剧的节奏，出《记住乡愁》的百集大型纪录片。多人开始研究民宿的经营，设计师也不甘落后，始对乡村环境改造、民宿设计等课题进行一系列研究调研，时间朋友圈中关于乡村改造、民宿的文章漫天飞。

似乎，人们对这样的文章百看不厌，要是这一类型的文章，点击率绝对是居高不下的。

似乎，一切都是大势所趋，民心所向。

今天的中国很是奇怪，说乡愁的人不生活在乡村，不说乡愁的人偏偏又不喜欢乡村，那乡愁到底是如何去理解？

一个乡愁两种天，一个天下两种恶。

乡愁内涵极为复杂，提乡愁的人绝大多数是那些离开乡村的人，另一部分是并非农村的人，可能祖上是农民，现在已经是城市户口的人，有了乡愁。

还有另外近一半的人同样有“乡愁”，可是这乡愁与以上的乡愁正好相反，他们是因为自己是农民，自己生活在乡村，自己的父母孩子常守乡村而愁，这种乡愁与以上的乡愁正好是相反的意义，他们是因为生活在村庄而乡愁。

城乡不是反哺，而是买卖，这种买卖依然是不公平的，买与卖是交易，而城乡是爱购物，是政治与商人以反哺的外表掠夺式的单项抢购，城乡两元化在近十年是越演越烈。

城市人尤其是城市的设计师们为了获得富裕人手中的碎银子，开始满足穷人的乡愁，开始把乡村的百年千年古树移到城市，把百年老屋搬到城市，把磨子与八仙桌移到奢侈的会所，以化解城市人的乡愁。

我们需要乡愁，可是我们亲手又砍掉了回村的路，我们渴望乡风，我们又把西方民主选民又强加于他们，我们渴望有机与绿色，我们又培养了大批没有种过田的专家与学者教农民什么叫有机，我们极为怀念传统的美德，我们的主流媒体开始把国人引向圣诞节，愚人节，情人节。城市（西方人）以科技与技术渐渐的消灭了中国原种，在破坏中国18亿亩的土壤。

当下乡村建设中存在的问题是，用城市的生活方式和习惯来建设村庄，用城市的科学和技术来引导今天我们的乡村。

丽江作为“用城市的生活方式和习惯来建设村庄”的经典案例，从旅游开发到今年,丽江已走过20年。这些年中,当地市场蓬勃发展,但与此同时丽江面临的质疑也逐年增多。古镇文化流失、原住民搬离、商业管不住等诸多问题更是伴随着此前黄金周的一系列负面新闻引发思索。

丽江开发旅游之后,古城里不少人选择把自家的院子租出去,让外地投资商来开客栈、做店铺、开酒吧，酒吧、游客、商铺越来越多，古镇越来越不宜居，如此恶性循环，即使丽江最有名的两个古镇——大研和束河,也已经几乎找不到纳西人，随之而去的还有传统文化。

商业和人文,对于发展旅游的古镇,总是有调和不好的矛盾,如今的丽江也是一样,王四堂家门口的店铺一家挨一家,里面的商品全国哪儿都能买到。王四堂直言,阳朔有的我们有,北京故宫前门有的丽江也有,就是这样。
古镇文化流失、原住民不在、商业管不住,并不只是丽江的问题,中国许多古镇在保护开发时都会面临类似的困惑。

我们总想对游客最大程度的给予，以换取丰厚的利益，却没成想越走越偏离，倒是忘记了游客真正的需求。。。。

所以，乡愁就是这样一个美丽的终结了我们的乡愁的现实”。

每个村庄都有自己的文化、自己的特点、自己的民俗，有时候村庄的发展过程和艺术家的感觉特别像。而城市不是自然成长的，是规划师按照人的想法一点点画出来的，缺少了艺术的纯粹性、目标性。

城市是社会发展的产物，相对冰冷的城市，我们更怀念那个记忆中山清水秀、民风淳朴的家乡；那个没有都市的繁华喧闹，没有朝九晚五的匆忙，总透着一种自在悠闲的淡淡蕴味的家乡。

可惜，现实告诉我们，醒醒吧！

城市数据团在《逃离你终将衰落的家乡——大数据城市人口分析》一文中用总和生育率、中国生育意愿等资料分析，得出：

这是一个清晰的遵循幂率规律的世界，随着社会发展，有些地区就必然会衰落。

即使在全国劳动力充沛到令人发指这么一片形势大好的情况下，随着总和生育率降低，老龄化加快。全国的劳动年龄人口占比缩水了27%，直接下降到51%的危险地带；同时相应地，老龄率也将从13.7%暴涨到31.3%。

中国作为一个大国，因此人口的危机也并非均等地分布在所有的城市和地区当中。除了北京、上海、天津、浙江、广东、福建这六个发达城市能幸免于难以外，图中偏黄色的任何一个地区都注定了要来背未来的2.5亿劳动力缺口的黑锅。