如果大名鼎鼎的麻园艺术合作社还在的话，孔繁艾必定是其中最活跃的艺术家之一，因为这个被昆明人称为艺术村的地方，曾经是孔繁艾雕塑创作的根据地。现在，在自己重开的工作室里，孔繁艾从未间断他的创作。

    广福路上 俏皮《划旱船》

    也许不一定有很多人知道孔繁艾，但如果说起广福路上那两组雕塑，许多人自然会有印象。在广福路的雕塑群里，《嬉戏》和《划旱船》（位于新亚洲体育城）应当算是最接近生活的两组作品了。

    三个媒婆争着拉一个姑娘，想让她去相亲。这组名为《嬉戏》的作品，是孔繁艾从一张摄影图片中获得的灵感。“当时并没有决定要做这一组，我做了一组小稿给主办方看，后来就直接定下了。”孔繁艾说，当时自己在制作这组雕塑时还是用了一些心思，为了让雕塑更加传神，人物的衣服还是用陶片一点一点贴上去的。

    《划旱船》也是在那个时候一起制作而成的雕塑，作为传统节日里常见的划旱船剧目，这一尊雕塑也非常精细。“做人物设计的时候，我做了个身材相对比较丰满的女性，这样比较贴近实际。”在孔繁艾的作品中，生活化是他的一大特点。

    其实，走在昆明的大街小巷，你说不定就能看到孔繁艾的作品，他的城市雕塑云南各地都有。从2005年于云南艺术学院雕塑专业毕业开始，孔繁艾就常常做一些城市雕塑、曲靖的麒麟仙子、文山体育馆里的陶塑，丽江古城里的少数民族雕塑……连即将开馆的滇西抗战纪念馆里的雕塑，也有很多出自他手。

    “主要做的是浮雕，还有一些战争时脍炙人口的抗战故事主题雕塑。”孔繁艾说，这些雕塑都是由好友杨文灿设计，由他本人亲手制作而成。

    “饿死不吃军粮”是滇西抗战大反攻时广为流传的故事。反攻部队翻越高黎贡山进入腾冲后，要将怒江东岸户帕的军粮60万斤，运送至腾冲。当时，腾北民工尽数在战场上，由老弱妇孺组成了运粮队，运粮途中死亡1070人。有的民工在运粮途中虽然饿死，也不肯吃一粒军粮。孔繁艾和好友为表现这组作品，可谓是费尽心思，不仅在动作和表情上表现了普通劳动人民运粮的艰辛，更在一位运粮的妇女怀中加入了一个襁褓中的婴儿，完美巧妙地表现了运粮队在艰苦情况下的可贵精神。

    孔繁艾说，有时候路过看到自己的作品，心里会有些许欣喜，“至少现在看来还不丢脸，这就很好了。”

    《生命之源》 有捧有赞

    孔繁艾认为，“雕塑家”这个称呼，要由别人来定义。从作品来看，孔繁艾称得上“雕塑家”。既然是雕塑家，只有城市雕塑自然说服不了群众。

    《飞天系列》是孔繁艾2006年于麻园艺术合作社创作而成。肥胖的女裸体飞翔于空中的形象，让许多人看后大为赞赏。“肥胖的女人给人感觉是比较重的，但是在我这里却能轻盈地飞，这是一种错觉。”孔繁艾说，现代人的生活越来越沉重，物质的压力越来越大，就如这几尊肥胖的裸体一样。而让裸体飞起来，则是想表现要轻松地面对生活的想法。这种与传统飞天仙女轻盈的形象大相径庭的大胆创作，让许多人眼前一亮。

    而让孔繁艾较为满意的作品，并不是《飞天系列》，而是另外一组金属雕塑——《生命之源》。七个孕妇形象的雕塑，表层并不如传统雕塑那样熔铸而成，而是由无数个钢管切割后焊接起来的。一条钢管切割成一个个扁平状的圆柱，然后焊接成一个个孕妇，看起来就像是由一个个圆形细胞组合而成。