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“藏医药浴”申遗成功,西藏旅游如何开启非遗文化之旅

来源 龙景园网原创 2018-11-29 龙景园

11月28日,在2018年11月26日至12月1日举办的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第13届常会上,经过评审,通过决议,中国申报的“藏医药浴法——中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。药浴之法在西藏地区传承甚久,但一直以来都并没有得到重视与利用。

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借“藏医药浴”申遗成功契机,开西藏冬季旅游新局面

西藏地处中国西南,青藏高原不只孕育了独特的文化,更在一定层面上阻碍了西藏的发展。近年来,随着交通等基础设施的改善,西藏对普通大众揭开了它的神秘面纱,或雄伟或秀丽的姿态吸引着无数的旅游者深入这片土地,寻访神秘的藏族文化。西藏旅游行业的快速发展是有目共睹的,但是仍不可摆脱季节性的困扰,夏季火热冬季惨淡,形成了强烈的对比。对于西藏来说,旅游产业与工业、农业相比显然更适合将西藏的经济带上新的台阶。西藏旅游产业的发展已经到了一个新的阶段,严重的季节性特征已经成为不得不面对的问题。此次非遗的成功,不仅是文化保护的一项重大举措,于西藏旅游发展来说,也是一个重要契机。以“藏医药浴”这一非遗文化为核心,结合青藏高原丰富的中医药资源、温泉资源,为西藏冬季旅游打开一扇新的大门。

温泉与药浴结合,打造冬季康养体验旅游

西藏温泉数量居全国之冠,由北京科学社出版的《西藏温泉志》共收录了西藏677个温泉,包括羊八井、羊易、那曲镇和朗久4个地热田,打加等4个高温间歇喷泉,50个沸泉和亚沸泉等。事实上,其数量还远不止这些。

西藏温泉不仅数量大,而且质量高,藏医对温泉的利用已经形成一套医学理论。8世纪末,藏医始祖宇妥•云丹贡布所著藏医《四部医典》中有专题论述温泉疗效。一能补气壮阳、二可养生延年、三具解喝除臭、四能息风、五除垢去汗、六令容颜返老还童。泉水可以外泡,也可内服。温泉治病也一直都是藏民的秘技,很多温泉其实在藏民之中相当有名气,像拉孜县孜木寺治疗眼疾的“眼药温泉”,亚东县康布温泉被称为世界药王泉等。虽然他们对于中国很多普通大众来说并不十分出名,但是在尼泊尔、不丹等地却久负盛名,锡金王族更是每年都来此沐浴,由此可见其质量真的非常高的。

温泉与康养的结合在西藏来说已经不是稀奇的事,康布温泉就是经常出现在医生医嘱中的一个重要的温泉,在康布也经常可以见到拄拐的患者来此泡浴。但是在康养旅游的开发上,却显得尤为不足。康养旅游是要将温泉与藏医一体化,将藏医、藏药与温泉无缝链接,真正实现游客的康养一条路服务,走出西藏特色的康养旅游之路。

用民俗节庆牌,打造冬季民俗体验旅游

西藏人不只爱泡温泉,还有与温泉相关的一些活动。就如西藏的沐浴节,藏医药浴可以说就是沐浴节的延续,从而有了一套理论体系与操作过程。

西藏沐浴节已有700年-800年历史。自从11世纪星相学传入西藏后,人们借助于弃山星的出没来区分春、秋季节。每当七月弃山星出现,洗澡活动便进入高潮。弃山星隐没,洗澡终止。他们认为这一时期的水比“圣水”还灵验。除此之外,在日喀则等地区,藏民还保留有祭祀泉神的仪式,极富神秘色彩的。将民俗文化与旅游相结合,温泉便不再只是具有康养功能的水,而是与文化紧密的联合在了一起。

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藏药的农业旅游,不只可以养还可以看

藏药在中药领域一直以来都是声名显赫的,冬虫夏草、雪莲、红景天等受到大众追捧。藏药除了药用价值,很多品种在观赏价值上也不遑多让,亲眼目睹一次白雪皑皑中的雪莲也是很多人西藏一游的目标。随着栽培技术的发展,将藏药变花海也不是天方夜谭。姹紫嫣红的花海与高山冰雪,加上稀世珍品的神秘,自有西藏的味道。这样的藏药栽培就不再是简单的农业种植,更可以向农业旅游延伸,游客又可购买到货真价实的藏药。同时,康养旅游的发展对藏药的需求是呈正比的,带动藏药的发展几乎是必然。
 

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