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从旅游的本质出发,文旅到底应该怎么做?(2)

来源 网络文摘 2018-05-31 龙景园



内与外。比方说把客厅的景致做到室外,社区的口袋花园就是。我们现在太多的高层建筑缺绿植,现在把大自然的绿景引入做中庭。这就是内做外,外做内。

合做

第三个方法就是合,就是合二为一。因为顺做反做都是一些基本套路,如果要不落俗套,一定是合二为一,或者叫对立统一。比方说新旧合一,卢浮宫的那个玻璃金字塔。

大小合。现代的技术太伟大了,网上一个视频,镜头中先是一个躺在花园里边的美女,然后镜头往太空提拉,美女没了,地球变成点,到多少多少光年以外了,可以到一米的27次方,就是佛经那句话,其大无外;然后又从太空拉回来,又回到地球,回到这个美女,拉近到美女的脸,再进入的她眼球,再往里边深入,到纳米级,到最小的阿米,是米的负18次方,形象说明佛经另外一句话,叫做其小无内。尺度大与小做文化旅游,是有很多文章可做的。

高低混合的东西,就是过山车,突然高突然低,让人体验失重感,从痛苦里边找快感。还有虚实合一,虚实合一最好的东西是用多媒体手段,以少胜多,比如G20的杭州晚会的《天鹅湖》表演,就是虚实结合,但那还不是最高水平的。

还有灵与固结合。喀斯特地貌看岩洞,我们经常被介绍这个像观音,那个像孙悟空或猪八戒。而法国的一个溶洞,岩壁投影打的是印象派的画,配的是印象派的音乐,灵与固如此合一,那种精神享受,不可同日而语。

还有内外结合。比方说做一个巨大无比的玻璃游泳池,悬空于室外,尤其是在晚上灯光打亮,里边有人游泳,旁边咖啡馆和小酒吧小酌,那是什么感觉?

现在国外有在楼顶上做一个游泳池,伸半截出去,是透明的,人浮游在天空中!

混搭

最后一个方法叫做混。曾辉先生被一个以色列人做过这样的测试,头脑先捕捉一个具体实物,再随便想一个颜色,然后两者结合。曾辉先生第一捕捉的是大象,第二想的是绿色,然后一组合,绿色的大象!哑然失笑。但绿色的大象这种怪异混搭,恰恰就是可以做文化旅游的题材。

文旅如何做好

做好旅游,要做好两个字,品和格。

品有品质,还有品味。品质有优劣,可优不可劣。品位可以分雅俗,但雅俗是可以共赏的。

格一个是格调,格调一定是要高;还有一个是格局,格局还是要大,但是,小东西也会有大格局。

曾辉先生还归纳了四个字,开合有度。

第一个是尺度,第二个是态度,第三个度是温度。

尺度

就是讲分寸。做规划要尺度亲人,现在现代化的建筑做出来有的尺度不亲人,对人不友好。投资规模也要有度,过犹不及。

态度

态度有两个,第一是对人要平等,就是要平等的态度来做事情。我们一定要学习迪斯尼的创始人沃特·迪斯尼,在主题公园里他看到孩子,是蹲下来跟孩子说话,而不是弯着腰跟孩子交流。现在主题公园如何服务小游客,这成了一个天条。

一个旅法画家叫严培明,出生寒微,他的作品在西方很出名。大人物他画了教皇、毛泽东,小人物画了他的父亲,一个割售猪肉的营业员。曾辉先生问了他一个问题:你画的人物社会差级这么大,你是以什么样的视角来画他们的?严培明说:我是平视。是因为他的平视,所以他的画值钱。

还一个态度,就是对事情要看开。

关于人类的智慧,韩非子讲人的关系之恶,孔夫子是讲人的关系之仁,老庄讲了人和自然的关系。基督教、伊斯兰教,基本也是讲人和人的关系,而佛学讲到了人和宇宙、和微观世界的关系,微观细分的数量词,汉语都是从佛教经典中翻译过来的。

温度

温度是讲人的情怀。有一篇文章介绍一个摄影爱好者,他照了20万张照片,照的是中国绿皮火车上的芸芸众生,他在捕捉人生的艰辛,还有艰辛生活中的温馨。有半夜担着蔬菜坐绿皮车以赶早场,赶早集的农民,还有挤在绿皮车里边,两个孩子睡在地板上,而地板上是铺的一条非常干净的毛巾,母亲在边上轻轻摇扇。母爱是伟大的,经济条件好的母亲带孩子去玩迪斯尼,条件差的母亲,她也会安排一个干净的尺寸之地,让孩子安稳睡觉。这些画面体现的是镜头后的情怀。

做好文旅,还需要讲究四个境:

客观环境

客观环境是基本的,要整洁宜人。

文化意境

文化意境一般是由浅入深,而高手会由深化浅。

经济境界

比方说企业以盈利为目的,难道就是单纯的盈利吗,应该还要惠民。现在开发旅游,一般不能把原住民迁走,然后圈起墙来收门票,没处理好,今后景区门口就可能常有静坐的人。

政治境界

曾辉先生去过两个中朝边境的城市,他们都有意愿做抗美援朝纪念日活动。曾辉先生问了他们一个问题,活动能做到当年的交战国家的政要都愿意来吗?如果都愿意,那就成功了。

以色列人写的《人类简史》很有意思,它有一个观点就是,和平比战争的利润高。因此打仗是没有办法的最后办法,是没有意思的事。

而旅游就是促进和平的一个神圣的事业,发展旅游,就是在做有情怀的事。

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