很多人得知安顺，是因为要追问黄果树瀑布的具体位置

安顺在哪？

安顺是贵州中部的一个小城市，靠近贵州省会贵阳，黄果树瀑布是全市的骄傲。但很多外人以为，黄果树瀑布是贵阳市的。

从贵阳机场出发，两个小时的高速行驶才能到达黄果树景区。在黄果树游览两个小时，一旦亲眼见证了黄果树大瀑布，多数人便选择离开。对，是离开安顺市。 

这是安顺旅游的困境，它拥有黄果树瀑布这样的明珠，但这颗明珠能吸引客人，但在让客人久留这点上，却力有不逮。

然而，倘若要发展休闲旅游，那么安顺一定要以更丰富的文化景观来留住游客。未来安顺旅游的发展，以当地的自然和文化遗产为核心吸引物，发展廊道式的乡村旅游，并通过完善城市功能促进景城的良性互动。这样，一方面能为以黄果树瀑布为代表的景区发展提供更平稳和持续的客流；同时，更能够为安顺市的整体性发展提供动力。

这或许也是以观光景区起家的旅游城市，在休闲旅游业时代的相同处境与共同出路。

| 自然和文化遗产互动 |风景打上文化的烙印

一直以来，因为黄果树瀑布过于耀眼，使得安顺其它的景区在不同程度上被其光芒所掩盖。

许多人知道有黄果树瀑布，不知有安顺。或者只知安顺黄果树瀑布，并不知安顺其它风景。

上世纪90年代初，黄果树瀑布曾经申请世界自然遗产，但因“人工痕迹”太重而流产。

时隔20年后，“申遗”旧事重提。去年，黄果树瀑布和屯堡文化捆绑起来，申请世界自然和文化双重遗产。安顺市期待在2018年申遗成功。

20年间申遗内容的变化，可以看出安顺对旅游发展思路的变迁:从对黄果树的偏重，到对其它旅游资源，尤其是文化资源的重视。

倘若安顺真的能够在2018年成功申遗，那么，除了让黄果树瀑布走得更远，还可以顺带将屯堡遗产顺势推出，届时安顺将在黄果树之外拥有新的世界级旅游吸引物。

安顺需要黄果树瀑布这个超级符号，但黄果树光芒太强，像可以孤立存在似的，让人忽视其所在区域，相当于一个盛装黄果树的容器而已。

但对安顺市的整体性发展而言，这种局面到了要有所改变的时候了。我们经常听到有人误以为黄果树是贵阳的，或者安顺是贵阳的一个下辖区域。这种误解，对外人而言只是玩笑，但也显示来安顺的尴尬。

要改变现状，就必须在黄果树瀑布上打上安顺的烙印。而文化是最好的烙印。一方水土养一方人，一方人的文化反过来就是一方水土的最佳注解。

只有当自然景观被赋予人类的文化活动，旅游活动才能由单纯的观光，变为更加深入的体验。贵州各出都有丰富的喀斯特地貌，安顺也不例外，但只有本地的历史、文化，才能真正让自然风貌变得更与众不同。

在安顺的文化当中，有两个符号最为鲜明：一是屯堡文化，二是布依族、苗族的非物质文化遗产。 

屯堡文化产生于明朝“调北征南”和后期开发西南边疆的军屯、民屯行为。大批中原和江南各省的军事非军事移民及家属入驻西南，汉文化和当地文化相融，形成特殊的屯堡文化。 

资料显示，安顺市域现保存着明代江南汉族遗风的屯堡文化村寨数量多达300个，半数村寨保存较为完好。安顺的屯堡数量、密度占贵州35.5%，为全省之首。这更显示了安顺屯堡文化景观的稀缺性。

而如果将这种稀缺的地域性文化表达为更多所知道的大众文化符号，则需要专业内容表达，也就需要进行区别于传统的旅游营销的模式，进行更多的内容营销。

屯堡文化具有非常鲜明的历史人文价值，更具有旅游开发的价值。它是过去六个世纪的历史和文化发展的活化石，既能为严肃的遗产旅游者提供回到历史现场、获取历史知识的价值，也能为一般游客提供体验不同生活的机会。

在未来安顺的旅游发展中，遗产旅游必然是重点，而自然遗产必须和文化遗产形成良好的互动，最终一定要让风景打上文化的烙印。也只有这样，才能打造统一、鲜明的安顺遗产旅游形象。