晏阳初是中国平民教育家和乡村建设家。他早期开展平民教育运动时，认为中国的大患是民众的贫、愚、弱、私“四大病”，主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。

设计

是系统集成和创新创造

设计是人类对有目的实践活动进行的预先设想、计划和策划，是具有创意的系统集成和综合的创新创造。面向制造的设计，致力于创新资源能源和新材料开发利用，创新制造装备、能源动力、交通运载、信息通讯、农业生物、公共管理与服务、金融商业、生态环保、公共与国家安全等装备与服务。设计还创造宜居环境和美好生活。20世纪20年代兴起的工业设计倡导技艺结合，实现功能与形态、视觉和性价优化，提升产品价值和竞争力。设计创造推动社会文明进步，设计也随文明进化而发展进化，设计的价值理念、方法技术、人才团队等也持续进化。

设计的进化过程是适应并促进引领人类文明形态的进化过程。在传统设计阶段，也就是农业自然经济与商品市场结合的时代，人类创造发明了农耕文明。在现代设计阶段，也就是工业市场经济时代，第一次工业革命导致机械化、工业化，第二次工业革命导致电气化、电子化、自动化。在创新设计阶段，也就是知识网络经济时代，新产业革命将导致网络化、智能化、绿色低碳、可持续发展等。

在知识网络经济时代，资源能源的利用主要依靠信息、大数据和人的创造力，设计实现金属、非金属、生物质等资源清洁高效循环持续利用；材料的利用上主要依靠设计创造超常智能结构功能材料，绿色可再生、环境友好材料，纳米和低维结构功能材料，生物和仿生材料等；交通运输方式是主要发展高速公路、高速轨道、陆水空天等全球综合、智能高效交通物流网络体系，设计创造安全可靠、绿色低碳、舒适便捷、智能多样的系统等；制造方式上将发展进化为依托网络和知识信息大数据的全球绿色低碳、网络智能制造服务方式，设计与制造重新融合，制造者、用户乃至第三方皆可共同参与；信息通讯方式上是无处不在的无线宽带网、物联网和智能终端等，未来将发展成为全球智能、安全便捷、无线宽带，共创分享、多样无限的大数据，云计算、云储存和云服务；农业生物上将依托大数据发展农业云服务体系，设计创造绿色、智能农业生物技术设施和网络服务体系，发展生态高效农业和生物大产业；从生态与人居环境上来说，是保护修复生态环境，创造宜居环境，发展以绿色低碳、智慧和谐为特征的城镇化，生态环境和全球气候变化倍受关注，保护修复生产环境、绿色低碳、可持续发展成为设计的基本原则；设计价值理念上是融合科学技术、经济社会、人文艺术、生态环境等知识信息大数据，注重创意创造创新，更加重视用户体验，追求经济、社会、文化、生态综合价值，重视全球网络协同设计等。

绿色设计

让乡村更美丽

绿色设计在西方，尤其在欧洲提得比较早，主要强调人在大自然中的地位。也就是说，人不是唯一的，不是主体，大自然才是主体，社会从某种角度来说也是大自然的主体。绿色设计是更尊重自然，更尊重自然本性的一种设计。

绿色设计着眼于人与自然的生态平衡关系，在设计过程的每一个决策中都充分考虑到环境效益，尽量减少对环境的破坏。绿色设计不仅是一种技术层面的考量，更重要的是一种观念上的变革，要求设计师放弃那种过分强调产品在外观上标新立异的做法，而将重点放在真正意义上的创新上面，以一种更为负责的方法去创造产品的形态，用更简洁、长久的造型使产品尽可能地延长使用寿命。

我可以举几个美丽乡村的设计案例。

苏州西巷村是一个典型的“空心村”。211名村民中年轻人大多出去工作，上了年纪的留在村里，多以种植茶果和养殖大闸蟹为生，不少房屋都空着。于是，村里邀请台湾的文投创作团队，将村民闲置的房屋统一改造成主题民宿，房前屋后加上了青蛙涂鸦雕塑。当地政府希望通过西巷村的民宿项目，吸引更多的本地年轻人留下来，避免农村人口的流失，也让当地文化得以传承。在台湾时，这支团队已经积累了10余年乡村社区改造经验，在大陆也有莫干山庾村文化市集、无锡阳山拾房文化市集等作品。

此外还有北京门头沟区斋堂镇马栏村的例子。马栏村淡化了设计师和村民的界限，人人都是设计师。马栏村是古老村落，是京城西出的古驿道。乡村设计专家团队提出保护古村风貌，从建村到规制不搞小高楼，不搞贴瓷砖的形象城市化，“让乡村更乡村”的理念被接受。村中的建筑都是就地取材用石头建造。走进村庄小路，参观红色旅游遗迹，导视系统不是导向牌，而是地面用红砖铺出的路标。马栏村没有刻意修建旅游设施和大型景观，但走在村中的小路上，又觉得处处是景。

总的来讲，设计的历程、美的历程、人类文明的历程是并行交融的。我们今天应该用设计思维构建美丽乡村，创建生态文明发展模式。乡村是根，是文化精神的根，是情感情怀的根，是自然与人类社会融合的根。