探索宗教旅游新模式-以天童寺为例

      号称“东南佛国”，具有1700多年历史的天童寺，曾列入禅宗五大寺院之一，赐“中华禅宗五山之第二山”，禅宗之名刹。与镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高雯寺并称禅宗四大丛林。
      阿育王寺创建于西晋太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的历史。于1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。阿育王寺闻名中外，不仅因为山明水秀，殿宇巍峨，更由于它有一座举世瞩目的舍利宝塔。
      两座寺庙都有着深厚的宗教、历史及人文价值，然而不论在知名度、游客接待量及整体收入上远远不及武当山、峨眉山、华山等名山、名寺那么具有号召力。
      为此，两座寺庙景区近几年也做了很多提升改造，但由于对宗教、宗教旅游以及世俗文化之间的共存关系的把握欠佳，更由于前期规划者对寺庙和自然山水间和谐共存的微妙的形式美感毫无感知，导致新一轮的改造提升变成了破坏，将原有的宁静与和谐全然打破，形成明显的败笔。
      龙景园旅游规划院在接受到甲方的邀请后经过多专题研究后提出了以落地性为主的提升改造方案，依据成熟的生态景区模式重新审视天童森林景区的旅游发展方向和策略，从文化品牌的角度提升天童寺及阿育王寺等宗教的权威性，参照世界旅游发展特征及趋势打造天童景区的核心项目，从宗教、文化、生态、旅游、产业以及品牌营销等全方位进行体系建设，并提出七大主要提升改造工作内容：
      定义景区核心价值、确立景区核心项目、树立宗教权威地位、调整旅游规划结构、展示文化品牌形象、完善旅游功能配置、建立全新管理模式。